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广西11选5走势图:《吉祥经》浅说:第十三讲(内附视频)

吉祥经 | 发表时间:2018-04-04 [投稿]

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《吉祥经》浅说:第十三讲(视频版)

 

《吉祥经》浅说:第十三讲(文字版)

  阿弥陀佛,大家好!上堂课我们共同学习了正宗分第三首偈的第二句“严持诸禁戒”,从中了解到受戒持戒的殊胜功德。今天接着来看这首偈的后两句:“言谈悦人心,是为最吉祥。”

  “言谈悦人心”是说要学会说爱语。言语柔和慈悲,众生听后就会心生欢喜。世人常说:“一句好话三冬暖,一句恶言六月寒。”有时候我们可能没有能力去救济别人,也没有多大的权利给人以帮助,但通过言语可以给人安慰和鼓励。说话是一门艺术,说话也实在需要学习。

  《四分律》中有这样一个故事:古时候印度得刹尸罗国有位婆罗门,对他所养的独角牛非常爱护,精心喂养。一天有位长者赶着牛走在城市的街道上,一路高声喊道:“谁有大力牛愿与我的牛共驾百车比试高低,我与他赌金千两。”

  婆罗门家的牛听到长者的吆喝声心想:主人昼夜精心喂养我,我应当竭尽全力赢取这千两金来报答主人的恩德。牛于是对婆罗门说:“有位长者在街上喊,谁有牛愿与其牛驾百车而赛,可赌金千两。您可前往他家,说有??梢员仁?。”

  婆罗门听后就去长者家应战,于是二牛驾车正式比赛。当时有很多人前来围观,婆罗门在众人前大声说道:“此独角牛,一角可牵!”婆罗门的牛听到这话感到非常羞耻,不愿意出力竞赛,于是长者的?;袷ち?,婆罗门输掉了千两金。

  赛后婆罗门对牛说:“我这样地昼夜精心饲养你,以为你会为我尽力胜过彼牛,没想到你对我的报答是让我输金千两。”

  牛很委屈地解释道:“主人,您在人前羞辱我说‘一角可牵’,使我脸面丢尽,所以我不愿意再奋力竞赛。您若能改变态度,不用恶名来形容我的丑相,我保证为您赢回输掉的那一千两金,同时再为您赢得千金。您可以再去对长者说:‘能否再与我的牛比试一???这次可以出二千两金。’”

  婆罗门对牛说:“这回你可不要再让我输了!”牛说:您不可以再羞辱我,应当在人前赞叹我,说我好牵,端严好角!”

  于是婆罗门与长者准备再次比赛。赛前婆罗门在众人前赞叹独角牛说:“我牛好牵,端严好角!”牛一听这话精神振奋,竞赛结果得胜,婆罗门赢得了二千两金。

  佛为比丘讲完这则故事后说道,一个人开口就应当说善语和爱语,远离恶语。畜生遭受毁辱都会惭愧得泄气,更何况是人呢?哪能不心生羞愧呢?

  学说爱语就要离开口四过,也就是说不妄语、不恶口、不两舌、不绮语。

  妄语是指的违心想来说,例如不见言见,不闻言闻,不知言知等等。持不妄语戒的功德是很大的?!?a href="http://www.hkqws.com/huayanjing/" class="keylink" target="_blank">华严经感应传》里面讲到,一个国家的人如果都能够持不妄语戒,若有敌人来侵犯,大家一出言,所说的话就会变成咒语。例如说倒下,敌人马上就会倒下,出口就是咒语,这就是从持不妄语戒得来的功德。

  恶口是说语气粗犷,出言伤人,令人心生烦恼。

  两舌是指向此说彼,向彼说此,也就是向甲说乙,向乙说甲,离间恩义,挑拨斗争。

  关于绮语,经中说道:“绮语,彼非时说,不真实说,无义说,非法说,不止息说……”这是说绮语是指不该说的时候说,所说的话或者不真实,或者无意义,或者不如法,该停止的时候不停止等等。

  护口业很重要,以上所说的四种口过我们一定要远离??谝档墓呛苎现氐?,学佛的人一定要慎护好口业。舍利弗有一位弟子名叫均提,已经证得阿罗汉果。在迦叶佛的时候,均提也是一位出家人。当时年轻声音也好,大家都喜欢听他诵经。

  有一次他见到一位老和尚念经,声音混浊,不善梵呗,便嘲笑说:“看你念经,像狗叫一样。”老和尚听到这话,告诉他说:“我是已经证了果的圣人。”让他赶快忏悔。

  均提比丘意识到自身所犯的过失,立即向老比丘忏悔。但还是因为是恶心说的这句话,这句口业的过失,遭受了五百世狗身的果报。最后一生当狗的时候,它寄生在一个商人的队伍里。因为比较贪吃,有一次偷吃了商人们带的干粮,大家恼怒之下把它打了一个半死。腿也打坏了,最后把它扔到了野地里。它遍体鳞伤,又冷又饿,痛苦不堪。

  尊者舍利弗观察到自己和这只狗有缘,便路过狗所在的地方,把乞来的饮食拿给狗吃。狗吃饱之后心生欢喜,对尊者生起了感恩心,舍利弗便为它说法,归依三宝。

  这只狗在命终之后投生到舍卫国的一户婆罗门家,名叫均提。均提七岁的时候,父母送他随舍利弗出家,成为尊者的侍者。由于他精进修道的缘故,证得了阿罗汉果。当均提以神通力观察到过去世和舍利弗的这段因缘的时候,为了报答舍利弗的拔济之恩,均提发愿终身随侍舍利弗尊者。

  在生活当中我们不仅要注意护好口业,远离口的四种过失,同时还应当学会“贤圣语,贤圣默”。不听不说没有意义的话,不听不说与修道无关的话。不说是非,不传是非,所谓是非天天有,不听自然无。宋代的慈受禅师曾说:“莫说他人短与长,说来说去自招殃。若能闭口深藏舌,便是修行第一方。”让我们善护于口言,好好来修吧!

  到这里《吉祥经》正宗分的第三首偈,我们就学习完了。总结一下,这首偈告诉我们,要想得到幸福就要广学多闻,认真敬业,严持禁戒并且学会爱语,佛说能做到这些便是最吉祥的。

  思考题

  1.何谓“言谈悦人心”?

  2.学说爱语应离开哪些口业的过失?

  3.对您来说最容易犯的口过是哪一种?通过学习此讲,您是否找到离过的方法?

  4.均提比丘过去世因恶口而感招苦报的经历,带给您怎样的启发?

  5.生活中如何做到贤圣语,贤圣默?

  6.《吉祥经》正宗分的第三首偈,主要讲了哪些内容?

  文章转自微信公众号:如瑞法师法语

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