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普门品 普门品

《观世音菩萨普门品》,简称《普门品》。原是《妙法莲华经》里的一品,由于观音信仰传入中国日益盛行,所以它从汉文译本内抽出来,成为便于受持读诵的单行本。它的原本,似乎最初只有长行,所以在汉文译本如晋竺法护的《正法华经》、姚秦鸠摩罗什的《妙法莲华经》等中,此品全都是长行。

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    • 观世音菩萨普门品原文 观世音菩萨普门品原文

        尔时无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:“世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音?”佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故;若为大水所漂,称其名号,即得(鸠摩罗什)

    • 观世音菩萨普门品译文 观世音菩萨普门品译文

        这时,无尽意菩萨从座位上站起来,裸露右肩,双手合十向释迦牟尼佛致礼,开口言道:“世尊,观世音菩萨以什么因缘,而立名为观世音呢?”释迦牟尼佛告诉无尽意菩萨说:“善男子,如果有无量百千万亿那么多的众生,他们遭受到种种苦恼现在听说过观世音菩萨之后,只要一心称念他的名号,观世音菩萨就会立即观察到这音声,使那些身处苦恼的人都得到解脱(网络)

    • 观世音菩萨普门品注音 观世音菩萨普门品注音

      Mio Fǎ Lin Hu Jīnɡ Guān Sh Yīn P S Pǔ Mn Pǐn 妙 法 莲 华 经 观 世 音 菩 萨 普 门 品 ěr Sh W Jn Y P S 、 J Cnɡ Zu Qǐ , Piān Tǎn Yu Jiān , 尔 时 无 尽 意 菩 萨 、 即 从 座 起 , 偏 袒 右 肩 , H Zhǎnɡ Xinɡ F 、 r Zu Sh Yn : 合 掌 向(网络)

    • 观世音菩萨普门品念诵及回向仪轨 观世音菩萨普门品念诵及回向仪轨

        开经偈  无上甚深微妙法,  百千万劫难遭遇?! ∥医窦诺檬艹?,  愿解如来真实意?! ÷阍蕖 ÷阏?,法界蒙薰,诸佛?;嵯ひN?,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身?! ∧衔尴阍聘瞧腥?font>(网络)

    • 观世音菩萨普门品完整仪轨 观世音菩萨普门品完整仪轨

        观世音菩萨普门品完整仪轨  1、香赞(一遍)  【香赞】炉香乍热·法界蒙熏·诸佛?;嵯ひN?middot;随处结详云·诚意方殷·诸佛现全身  南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)  南无本师释迦牟尼佛(三称)  2、(鸠摩罗什)

    • 观世音菩萨普门品念诵仪轨及回向 观世音菩萨普门品念诵仪轨及回向

        观音发愿文  南无过去正法明如来,现前观世音菩萨,成妙功德,具大慈悲,於一身心,现千手眼,照见法界,护持众生,令发广大道心,教持圆满神咒,永离恶道,得生佛前;无间重愆,缠身恶疾,莫能救济,悉使(网络)

    • 观世音菩萨普门品说明 观世音菩萨普门品说明

        观世音菩萨普门品说明  温光熹居士著  目录:  一、开门的钥匙  二、观世音菩萨救苦的来历和我们摆在门前的一些问题  三、受持普门品应该知道的两个重点  四、普门品内究竟有些什麽重要的意义  (温光熹)

    • 妙法莲华经观世音菩萨普门品全文和回向 妙法莲华经观世音菩萨普门品全文和回向

        尔时无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:“世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音?”佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故;若为大水所漂,称其名号,即得浅处;若有百千万亿众生(网络)

    • 求子该拜什么佛念什么咒? 求子该拜什么佛念什么咒?

        《普门品》中讲得比较仔细??杀旧聿瓮腹凼酪羝腥旧砭褪且幻糯笱?,菩萨佛号不是说像唤个名字似的,你唤便来,你求便应。观世音菩萨本身就是一种纯粹的佛法。假如你把这个法通达了,求什么,努力过了肯定是有获得的。你不知道,就很难了。我不是说观世音菩萨的力量帮助你变神了,而是你能懂得有求的第一步不是做,而是反省有什么东西障碍你了。(传喜法师)

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    • 观世音菩萨普门品简介 观世音菩萨普门品简介

        《观世音菩萨普门品》,简称《普门品》。原是《妙法莲华经》里的一品,由于观音信仰传入中国日益盛行,所以它从汉文译本内抽出来,成为便于受持读诵的单行本。它的原本,似乎最初只有长行,所以在汉文译本如晋竺法护的《正法华经》、姚秦鸠摩罗什的《妙法莲华经》等中,此品全都是长行。直到隋代阇那崛多和笈多补译的《添品法华经》,此品才有了重颂,这和比较晚出的梵文本和藏文译本《普门品》相一致(梵、藏本比隋译还要多出七个颂)。(网络)

    • 普门品回向偈 普门品回向偈

        愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。(网络)

    • 妙法莲华经普门品说明 妙法莲华经普门品说明

        冬天的太阳,吃不得,人人需要,人人爱它。夏天的凉风,穿不得,人人需要,人人爱它。观世音菩萨,是我们的太阳,也是我们的凉风。冷酷的世界里,他是太阳,热恼的世界里,他是凉风。为什么要信观世音菩萨?等于说:为什么要学佛?(温光熹)

    • 大慈大悲!原来观世音菩萨是这样帮助众生的 大慈大悲!原来观世音菩萨是这样帮助众生的

        观世音菩萨如何运用这三轮来帮助烦恼无助的众生的呢?  我们先来观世音菩萨身轮的体现,我们可以看到在《楞严经》中记载的观世音菩萨的化身有32身,而《普门品》则记录了33身,而释迦牟尼佛也确实告诉无尽意

    • 为何忆念观音名号可得身心清净? 为何忆念观音名号可得身心清净?

        而作为凡夫,通过忆念观音名号可否获得身心清净呢?答案是肯定的,且不论经中介绍的脱苦离难、所求皆得,单是我人专注一心于观音名号当中,便有无上之福德。佛法戒定慧三学之中,戒能生定,而唯有定方能生慧,

    • 佛教典籍简介:观世音菩萨普门品 佛教典籍简介:观世音菩萨普门品

        《观世音菩萨普门品》,又称《观音经普门品》、《观世音经》、《观音经》、《普门品经》、《普门品》。全一卷。为《法华经》卷七《观世音菩萨普门品》的别行。姚秦鸠摩罗什(344-413,一说350-409)译。师东晋龟 (网络)

    • 观世音菩萨普门品讲录 观世音菩萨普门品讲录

      观世音菩萨普门品讲录 宝静法师讲述 经文 【观世音菩萨普门品】 【姚秦三藏法师鸠摩罗什译】 【尔时无尽意菩萨。即从座起。偏袒右肩。合掌向佛。而作是言。世尊。观世音菩萨。以何因缘。名观世音。佛告无尽意菩萨。善男子。若有无量百千万亿众生。受诸苦恼。闻是观世音菩萨。(宝静法师)

    • 海云继梦讲《观世音菩萨普门品》 海云继梦讲《观世音菩萨普门品》

        《法华经》总共有七卷二十八品,第二十五品就是〈观世音菩萨普门品〉,一般简称为〈普门品〉。你要把〈普门品〉当作是《法华经》的一部份,或是把他当作《观音五经》其中的一部经典都可以,这当中有各种错综复杂的关系。为何在这个时候跟大家介绍这部经典,因为我们在芝加哥弘法,已经有十几年的历史,大家都直接从华严下手,回顾一路走来的历程(海云继梦)

    • 观世音菩萨普门品浅释 观世音菩萨普门品浅释

        这一品名叫做普门品。有很多的意思。现在先讲这个「药珠」。因为「药珠」,所以说「普门品」。什么叫「药」呢?「药」就是药王树;什么叫「珠」呢?「珠」就是如意珠。什么又叫药王树?这是在很久很久以前,有一个人到山上去砍柴,砍回来的柴,就担到街市去卖。遇到一位医生,医生看到他这一担柴里面放光,于是就把他这担柴买回去。到家里把柴打开(宣化上人)

    • 观世音菩萨普门品讲话 观世音菩萨普门品讲话

        观世音菩萨的圣号,在中国、日本、韩国,是没有人不知道的。信仰观世音菩萨,也不限于寺院庵堂,不限于皈依三宝的佛徒。无论是都市、乡村、深山、海滨,凡是有人居住的地方,他们家里差不多都会供一尊观世音菩萨的慈像。(星云大师)

    • 从《普门品》谈如何自助助人 从《普门品》谈如何自助助人

        在《楞严经》中有提到,观世音菩萨在无量劫以前,修行得到耳根圆通,从闻思修而入三摩地,然后进入无我、寂灭的境界;之后,体会到诸佛菩萨的慈悲愿力,体念到一切众生还在受苦受难,于是观世音菩萨发广大愿,寻声救苦,无处不现身,无时不度人,如同《法华经.普门品》所述的,只要称念观世音菩萨的名号就能够有苦的离苦、有难的离难、有灾的消灾,(圣严法师)

    • 观世音菩萨普门品讲记 观世音菩萨普门品讲记

        〈观世音菩萨普门品〉是《法华经》第二十五品,因为受到普遍的重视、流通和读诵,所以又以《观音菩萨经》为名单行成册。这部经从高深的层面来看,极富有哲理,从其简易面看,又是非常易懂、人人都可接受的经典?!斗ɑ啡莆睹罘?,「妙法」意指是一切佛法之中最好的佛法;而将微妙的法句、法义贯串起来,便称为经。(圣严法师)

    • 观世音菩萨普门品释 观世音菩萨普门品释

        《法华》凡三译:一、西晋武帝太康七年丙午,(公元二八六年。一说惠帝永熙元年庚戌──二九○年──一说永康元年庚申──三○○年)月支(Kusona)三藏竺法护(Dharmarhsa姓竺名昙摩罗察)译,名《正法华经》,都十卷二十七品。(知定)

    • 观世音菩萨普门品今译浅解 观世音菩萨普门品今译浅解

        经名仍照原译,妙法莲华经,是经的总名。妙、是微妙,法、指一切事物,不论大小,有形无形,都叫做法,归纳为三大类,就是心法、佛法、众生法,都微妙不可思议,故称妙法。莲华、是以喻显法,因本经所说,皆一乘实相心法,甚深难解,特借莲华的清淨,以显大法的微妙,故称妙法莲华经,简称法华经。观世音菩萨普门品,是法华经二十八品中的第二十五品(毛惕园)

    • 妙华莲华经观世音菩萨普门品释 妙华莲华经观世音菩萨普门品释

        妙华莲华经观世音菩萨普门品释  知定 撰述  初释经题  【妙法莲华经】  《法华》凡三译:  一、西晋武帝太康七年丙午,(公元二八六年。一说惠帝永熙元年庚戌──二九○年──一说永康元年庚申──(知定)

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,?;劬咦?,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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